Piscologia colectiva y clasificaciones.

Vestimenta Medieval

Desde la prehistoria ya habían algunos conocimientos para la sociedad respecto a la manera en la que se realizaban las cosas, desde la fabricación de ropa con pieles y objetos para caza, después en Egipto el uso de pigmentos fue una gran herramienta para teñir las paredes y cuerpos, continuando en la edad media nacen y salen mas conocimientos a la luz, los inventos, los utensilios y todo aquello que tenia un uso especifico para la sociedad fue evolucionando con el paso del tiempo. si me lo preguntan a mí considero que el conocimientos siempre ha estado ahí flotando al rededor de nosotros, es solo que falta alguien que lo pueda vislumbrar y comunicar a los demás para volverlos conocimiento universal, tomando en cuenta que con avance de los siglos la gente va cambiando su idiosincrasia y sus culturas de hacen cada vez mas ricas, porque conservan sus creencias y anexan otras, también hay luchas incesantes por no dejar entrar otras culturas a las suyas. Fernández(2002) habla de un dato interesante en la edad media acerca de color rojo, explicaba que ese color era por excelencia el único capaz de separarse de los objetos y tener vida propia, por ello era el único color que era símbolo de lo real, lo elegante, lo fino lo que tenia clase, y quienes tenían este privilegio eran los reyes, los cardenales y todas aquellas personas con poder este color le daba vida a los objetos que lo poseían dando pauta para la sociedad de crear mas cosas que pudieran tener tal vida.

Clasificación

Con el tiempo los objetos fueron cambiando sus utilidades y se transformaron para llenar los espacios que había en el vacío que la sociedad doto de vida. los triques como los llaman o chuchería son sino lo mas llamativo de nuestras cosas lo mas importante en ella. Esto es lo que le da vida a la casa, los cuadros, lo muebles, los platos que se conservan en la vitrina o los monos de cerámica que no nos agradan tanto pero que si no los tenemos sentimos que algo falta en la casa, todas estas cosas han estado ahí presentes entre nosotros pero no sabíamos como existían. Fernández relata como la sociedad ha ido tomando conocimientos e inventando  objetos y conceptos que son de su importancia,
desde hace años ha habido un esfuerzo enorme por tener orden y clasificar las cosas, los colores, olores, personas, calles, ropa etc. quizás por la falta de orden que creemos que hay o por la manera mas fácil de encontrar y localizar las cosas sin embargo no siempre fue así, tuvimos la necesidad de clasificar las cosas desde el momento que se produjeron y crearon las cosas en mayores cantidades. Con las clasificaciones y todas aquellas cosas la sociedad ha llenado los espacios que el mismo a reconocido como existentes y hemos creado espacios para llenarlos de objetos y dotarlos de vida.

Fernández, P. (Diciembre,2002). “Psicología de las cosas y otros objetos” . Psic. Soc. Revista Internacional de Psicología Social, 1, 9-20.

 

Piscologia colectiva y clasificaciones.

Vestimenta Medieval

Desde la prehistoria ya habían algunos conocimientos para la sociedad respecto a la manera en la que se realizaban las cosas, desde la fabricación de ropa con pieles y objetos para caza, después en Egipto el uso de pigmentos fue una gran herramienta para teñir las paredes y cuerpos, continuando en la edad media nacen y salen mas conocimientos a la luz, los inventos, los utensilios y todo aquello que tenia un uso especifico para la sociedad fue evolucionando con el paso del tiempo. si me lo preguntan a mí considero que el conocimientos siempre ha estado ahí flotando al rededor de nosotros, es solo que falta alguien que lo pueda vislumbrar y comunicar a los demás para volverlos conocimiento universal, tomando en cuenta que con avance de los siglos la gente va cambiando su idiosincrasia y sus culturas de hacen cada vez mas ricas, porque conservan sus creencias y anexan otras, también hay luchas incesantes por no dejar entrar otras culturas a las suyas. Fernández(2002) habla de un dato interesante en la edad media acerca de color rojo, explicaba que ese color era por excelencia el único capaz de separarse de los objetos y tener vida propia, por ello era el único color que era símbolo de lo real, lo elegante, lo fino lo que tenia clase, y quienes tenían este privilegio eran los reyes, los cardenales y todas aquellas personas con poder este color le daba vida a los objetos que lo poseían dando pauta para la sociedad de crear mas cosas que pudieran tener tal vida.

Clasificación

Con el tiempo los objetos fueron cambiando sus utilidades y se transformaron para llenar los espacios que había en el vacío que la sociedad doto de vida. los triques como los llaman o chuchería son sino lo mas llamativo de nuestras cosas lo mas importante en ella. Esto es lo que le da vida a la casa, los cuadros, lo muebles, los platos que se conservan en la vitrina o los monos de cerámica que no nos agradan tanto pero que si no los tenemos sentimos que algo falta en la casa, todas estas cosas han estado ahí presentes entre nosotros pero no sabíamos como existían. Fernández relata como la sociedad ha ido tomando conocimientos e inventando  objetos y conceptos que son de su importancia,
desde hace años ha habido un esfuerzo enorme por tener orden y clasificar las cosas, los colores, olores, personas, calles, ropa etc. quizás por la falta de orden que creemos que hay o por la manera mas fácil de encontrar y localizar las cosas sin embargo no siempre fue así, tuvimos la necesidad de clasificar las cosas desde el momento que se produjeron y crearon las cosas en mayores cantidades. Con las clasificaciones y todas aquellas cosas la sociedad ha llenado los espacios que el mismo a reconocido como existentes y hemos creado espacios para llenarlos de objetos y dotarlos de vida.

Fernández, P. (Diciembre,2002). “Psicología de las cosas y otros objetos” . Psic. Soc. Revista Internacional de Psicología Social, 1, 9-20.

 

Creencia, duda y Saber

Resultado de imagen para creerConversando con mi padre en una ocasión le pregunte, que era la »fe» dudaba que este término era exclusivo para cuestiones religiosas, mi padre respondió que era esa parte que no se puede ver pero que está ahí, es la confianza que tienes a algo o alguien. Si la fe es todo aquello a lo que le tenemos confianza y en lo que creemos. Uno puede creer en sí mismo, o en alguien más, podemos creer en una institución o gobierno, inclusive podemos creer en algo intangible (espíritus, amor, suerte, la ciencia)  
Ortega (1937) explica que para conocer a una persona es necesario conocer sus ideas, estas ideas que se crean y adoptamos en nuestra endoculturación, estos pensamientos que pueden ser originales e influenciados por alguien más nos ayudan a crear nuestras creencias. Estas creencias no son los pensamientos que tenemos no son ocurrencias ni perfección lógica y razonamientos. Ortega plantea que no existe vida humana que no esté constituida por las creencias básicas y que en algunas ocasiones son radicales en algunas sociedades más de alguna vez las defendemos, propagamos y compartimos con los otros, estamos con ellas y por ellas. Las creencias nos tienen y sostiene como un fundamento o argumento en nuestra manera de actuar o pensar. Cuando hablamos de creencias religiosas nos enfrentamos a una serie de pensamientos radicales de un grupo de personas que tiene ideales y fe en su creencia (algo que no se ve pero esta ahí). 

La creencia que tenemos constituye la base de nuestra vida en ellas vivimos y por ellas somos lo que somos. ‘‘Una idea es verdadera cuando corresponde a la idea que tenemos a la realidad… consiste en todo aquello con que de hecho contamos al vivir» (Ortega, 1937, pp.3) la creencia nos ayuda a sustentar en lo que se tiene fe pero, incluso entre nuestras creencias hay un lugar entre nuestros pensamiento que nos son más que ese parte dicotómica en nuestras creencias… ¿es verdad o es mentira? en lo que confiamos o creemos es ¿real o no? La duda viene a romper este poder que se otorga a la creencia y a la fe, como si fuese un mazo de hierro rompiendo una pared de concreto. Nuestro muro que construimos con ideas, pensamientos y creencias se forma y sedimenta en ellos y vive gracias a ellos, la fe que se tiene en esto es muy fuerte y firme que creemos que nada lo puede romper pero… ¿Qué pasa cuando llega la duda? BUM! el mazo es capaz de separar cada uno de los ladrillos que forman este muro, no quita la firmeza de estos pensamientos 
o teorías dejando un hueco que nos permite pensar en otros modos, otras formas de cómo son las cosas y dudamos de la veracidad de esta creencia y buscamos más información al respecto. Como humanos no nos agrada tener dudas, queremos saber y decidir que se le da valor de verdad o falsedad, inventamos reinventamos nuestras ideas formando otras cuestionamos las creencias porque pensamos que hay otras maneras de hacer las cosas u otras maneras de pensar que contrarrestan estos pensamientos arraigados, fantaseamos e imaginamos otros mundos donde estas formas son puestas a prueba y desmentidas o reconocida nuestras creencias. aplicándolo a un caso, los desaparecidos que hay en el mundo son el resultado de lucha de poder e interés de la sociedad cargada de malicia y violencia, las familias que son afectadas por esto tienen fe en que sus desaparecidos podrán regresar a casa y encontraran justicia a sus casos, sin embargo no esperan que las instituciones que hay puedan solucionarlas, ellos tiene la obligación de brindar un servicio ante estos casos pero como ya lo dijimos la creencia que se tiene en ellos es escasa gracias a los resultados que son observados, uno puede pensar que hay un gobierno que establece reglas y brinda un servicio médico, servicio de seguridad, servicio de protección etc… Porque hay un papel que avala dichas obligaciones. Sin embargo no son seguidas como deben de ser hay muchas irregularidades en estas instituciones por ello la sociedad duda de su capacidad para resolver estos casos viéndolo mas como obstáculo que apoyo la gente ya no cree en estas y busca por sus propios medios encontrar respuestas ante dichas situaciones. Dudas que permiten impugnar a aquellos pensamientos radicales y reglas que fueron establecidas por el hombre, para el hombre. 


Referencia: Ortega, J. (1937). Creer y pensar. En Ideas y creencias ( pp.1-6)

Creencia, duda y Saber

Resultado de imagen para creerConversando con mi padre en una ocasión le pregunte, que era la »fe» dudaba que este término era exclusivo para cuestiones religiosas, mi padre respondió que era esa parte que no se puede ver pero que está ahí, es la confianza que tienes a algo o alguien. Si la fe es todo aquello a lo que le tenemos confianza y en lo que creemos. Uno puede creer en sí mismo, o en alguien más, podemos creer en una institución o gobierno, inclusive podemos creer en algo intangible (espíritus, amor, suerte, la ciencia)  
Ortega (1937) explica que para conocer a una persona es necesario conocer sus ideas, estas ideas que se crean y adoptamos en nuestra endoculturación, estos pensamientos que pueden ser originales e influenciados por alguien más nos ayudan a crear nuestras creencias. Estas creencias no son los pensamientos que tenemos no son ocurrencias ni perfección lógica y razonamientos. Ortega plantea que no existe vida humana que no esté constituida por las creencias básicas y que en algunas ocasiones son radicales en algunas sociedades más de alguna vez las defendemos, propagamos y compartimos con los otros, estamos con ellas y por ellas. Las creencias nos tienen y sostiene como un fundamento o argumento en nuestra manera de actuar o pensar. Cuando hablamos de creencias religiosas nos enfrentamos a una serie de pensamientos radicales de un grupo de personas que tiene ideales y fe en su creencia (algo que no se ve pero esta ahí). 

La creencia que tenemos constituye la base de nuestra vida en ellas vivimos y por ellas somos lo que somos. ‘‘Una idea es verdadera cuando corresponde a la idea que tenemos a la realidad… consiste en todo aquello con que de hecho contamos al vivir» (Ortega, 1937, pp.3) la creencia nos ayuda a sustentar en lo que se tiene fe pero, incluso entre nuestras creencias hay un lugar entre nuestros pensamiento que nos son más que ese parte dicotómica en nuestras creencias… ¿es verdad o es mentira? en lo que confiamos o creemos es ¿real o no? La duda viene a romper este poder que se otorga a la creencia y a la fe, como si fuese un mazo de hierro rompiendo una pared de concreto. Nuestro muro que construimos con ideas, pensamientos y creencias se forma y sedimenta en ellos y vive gracias a ellos, la fe que se tiene en esto es muy fuerte y firme que creemos que nada lo puede romper pero… ¿Qué pasa cuando llega la duda? BUM! el mazo es capaz de separar cada uno de los ladrillos que forman este muro, no quita la firmeza de estos pensamientos 
o teorías dejando un hueco que nos permite pensar en otros modos, otras formas de cómo son las cosas y dudamos de la veracidad de esta creencia y buscamos más información al respecto. Como humanos no nos agrada tener dudas, queremos saber y decidir que se le da valor de verdad o falsedad, inventamos reinventamos nuestras ideas formando otras cuestionamos las creencias porque pensamos que hay otras maneras de hacer las cosas u otras maneras de pensar que contrarrestan estos pensamientos arraigados, fantaseamos e imaginamos otros mundos donde estas formas son puestas a prueba y desmentidas o reconocida nuestras creencias. aplicándolo a un caso, los desaparecidos que hay en el mundo son el resultado de lucha de poder e interés de la sociedad cargada de malicia y violencia, las familias que son afectadas por esto tienen fe en que sus desaparecidos podrán regresar a casa y encontraran justicia a sus casos, sin embargo no esperan que las instituciones que hay puedan solucionarlas, ellos tiene la obligación de brindar un servicio ante estos casos pero como ya lo dijimos la creencia que se tiene en ellos es escasa gracias a los resultados que son observados, uno puede pensar que hay un gobierno que establece reglas y brinda un servicio médico, servicio de seguridad, servicio de protección etc… Porque hay un papel que avala dichas obligaciones. Sin embargo no son seguidas como deben de ser hay muchas irregularidades en estas instituciones por ello la sociedad duda de su capacidad para resolver estos casos viéndolo mas como obstáculo que apoyo la gente ya no cree en estas y busca por sus propios medios encontrar respuestas ante dichas situaciones. Dudas que permiten impugnar a aquellos pensamientos radicales y reglas que fueron establecidas por el hombre, para el hombre. 


Referencia: Ortega, J. (1937). Creer y pensar. En Ideas y creencias ( pp.1-6)

Dilemas y una taza de cafe

Mezclamos todo para formar algo.

Es un dilema la forma en la que vemos las cosas, todos y cada uno de nosotros estamos llenos de prejuicios, esas maneras particulares de ver el mundo, llenamos este espacio con pensamientos y opiniones que van y vienen y coexisten en el todas aquellas personas con la que alguna vez nos encontramos la construcción de discursos que cambiamos, agregamos o quitamos de nuestra manera de actuar y pensar. Todos los días estamos en una incesante endoculturación que sucede mientras conversamos con alguien, vemos televisión, leemos un libro, escuchamos una canción, mientras estamos recibiendo mensajes que decodificar estaremos cambiando, vaciando y llenando esta cultura que es extensa y distinta en cada persona.


La sociedad tiene tantos temas en los que podemos tomarnos un tarde para conversar de ellos, pero entre tantos quizás perdemos de vista otros que también son importantes. La información que arrojan los medios de comunicación en algunos casos (no en todos) es desmedida he impactante para algunas personas; los estereotipos que presentan las series de televisión, la información recortada que arrojan las noticias, las canciones que piden a gritos un poco de paz para el mundo y todo aquel contenido farmacopornografíco que existen en cualquier medio o plataforma. Estas son solo algunos de los lugares donde podemos analizar que la endoculturación que se ejerce en nosotros. Pero esto no ha sido de ahora, la endoculturación está presente desde hace siglos, las maneras de hacer las cosas de cada ser vivo se relaciona al también o espacio en el que él sea desarrollado. 
Geertz (1996) lo explica mejor en su lectura »El sentido común como sistema cultural»  donde explica que, el sentido común es la construcción de cada uno de nosotros conforma con sus experiencias y espacios en los que habita, el pensamiento que tenemos lo formamos por lo que escuchamos o vemos. Cada unos de nuestros prejuicios son prejuicios que alguien más te inculcó y que podemos predicar con los otros, y esos otros a otro y así sucesivamente.

El conocimiento que generamos se debe a la relación que tenemos con todo lo que nos rodea. ‘‘Las relaciones que se establecen entre el conocer y conocido… entre sujeto y objeto, entre la gente y la realidad, entre uno y el mundo, se les denominará 
epistemología»  (Fernández, 1993) esta relación que delicadamente Fernández en »El conocimiento encantado» explica en tres conceptos básicos: La distancia, la fusión y el encantamiento. 
Epistemología de distancia
Epistemología de la fusión
la distancia esta es donde se ejerce el poder sobre las cosas, ya que reconocemos la diferencia y la distancia que hay entre nosotros y los objetos, por ejemplo el árbol que está afuera en nuestro patio, sabemos que ese es un árbol y yo puedo cortarlo si así lo deseo. Otra es la fusión un ejemplo claro es el amor, cuando uno se dice estar enamorado nos fusionamos con este sentimiento y podemos llegar a perder el poder que se tiene sobre este sentimiento; es decir no es el sentimiento y tú, es tú sentimiento. Por último tenemos el encantamiento esta manera es en lo que a mí respecta el más interesante, al interactuar con las personas e incluso con objetos le damos poder a los objetos, vida propia encantadlos (por eso algunas las historias mencionan bosques encantados) al darles un sentido y un valor propio le damos vida y encantamos al objeto. 
Eístemología del encantamiento

La relación que tenemos con el mundo es la que forma en medida que lo permitimos nuestras culturas y como sabemos, hay muchas barreras y bloqueos en relación a las formas de pensar de cada unos de nosotros, cuando nos topamos con algo desigual nos causa intriga y rechazamos toda forma en que se presente, manera o acto. este desafío cultura lo observamos en la sociedad en casos simples, cuando compartes tu gusto de música favorito a alguien más y notamos un rechazo o desagrado, por lo que uno por automático (no en todos los casos) negamos con un »Ni me gusta, tanto» »Era broma» »lo decía para ver qué pasaba», preferimos esconder y negar que defender nuestro gustos u opiniones, negar nuestras fellezas es lo más común para evitar comentarios despectivos sobre lo que uno piensa, »una felleza amplia aún más su efecto pues el no poder expresar públicamente esa preferencia y el vernos obligados a mantenerlo en secreto, o al menos en la discreción». (Núñez, 2012)
Negar es lo mas común para evitar el rechazo
 Entre debates y dilemas habitamos y día a día existen más, ‘‘Esta sociedad que insume problemas y consume soluciones. Todas las soluciones requieren más presupuesto, mas proceso, mas información…cuyo único resultado es, a la postre, mas problemas» ( Fernández, 1993) la clave de esto es cuestionar, investigar, buscar y  ampliar aquella visión, romper esas barreras culturales que nos han impuesto años atrás, respetar las diferencias, quitar los prejuicios y quizás a comenzar a ser mas humanos y no intentar quitarle el valor que merece otro individuo por ser distinto a nosotros, o porque prefiera ver jugar videojuegos en vez de hacer deporte, o escuchar reggae en vez de música clásica, o ser homosexual en vez de heterosexual todo aquello que no encaja o tiene un prejuicio anclado es tema de debate para muchas personas, quizás esa la razón por la que todos los estudiantes debemos llevar esta materia »Conocimiento y cultura» y darnos cuenta que hay un mundo más grande de lo que imaginamos que uno mismo tiene prejuicios provocando que nos limitemos en ver más allá. En mi carrera profesional conocer estos temas y escuchar otras opiniones para mí es muy enriquecedor, porqué no escucho mi propia voz, si no que escuchó las de otros y comparto ideas construimos pensamientos y reflexionamos estos dilemas e intentamos crear nuevas visiones ampliar generar algo que permita romper esquemas y disfrutar del aprendizaje diario. 
 
 
 

 Referencia:

Núñez, J. (2012). Esbozo sobre la felleza. febrero 25, 2016, de Replicante Sitio web: http://revistareplicante.com/esbozo-sobre-la-felleza/
 
Fernández, P. (1993). El conocimiento encantado. En: El sabor del saber (113-123). España: Archipiélago.
 
Geertz, C. (1996). sentido común como sistema cultural. En: Conocimiento local (93-116). Paidós.
 
Preciado, B. (2008). Farcopornografia. En: Testoyonki (25-93). España: Espasa fórum
 
 

 

 
 
 
 

 

 


 

Dilemas y una taza de cafe

Mezclamos todo para formar algo.

Es un dilema la forma en la que vemos las cosas, todos y cada uno de nosotros estamos llenos de prejuicios, esas maneras particulares de ver el mundo, llenamos este espacio con pensamientos y opiniones que van y vienen y coexisten en el todas aquellas personas con la que alguna vez nos encontramos la construcción de discursos que cambiamos, agregamos o quitamos de nuestra manera de actuar y pensar. Todos los días estamos en una incesante endoculturación que sucede mientras conversamos con alguien, vemos televisión, leemos un libro, escuchamos una canción, mientras estamos recibiendo mensajes que decodificar estaremos cambiando, vaciando y llenando esta cultura que es extensa y distinta en cada persona.


La sociedad tiene tantos temas en los que podemos tomarnos un tarde para conversar de ellos, pero entre tantos quizás perdemos de vista otros que también son importantes. La información que arrojan los medios de comunicación en algunos casos (no en todos) es desmedida he impactante para algunas personas; los estereotipos que presentan las series de televisión, la información recortada que arrojan las noticias, las canciones que piden a gritos un poco de paz para el mundo y todo aquel contenido farmacopornografíco que existen en cualquier medio o plataforma. Estas son solo algunos de los lugares donde podemos analizar que la endoculturación que se ejerce en nosotros. Pero esto no ha sido de ahora, la endoculturación está presente desde hace siglos, las maneras de hacer las cosas de cada ser vivo se relaciona al también o espacio en el que él sea desarrollado. 
Geertz (1996) lo explica mejor en su lectura »El sentido común como sistema cultural»  donde explica que, el sentido común es la construcción de cada uno de nosotros conforma con sus experiencias y espacios en los que habita, el pensamiento que tenemos lo formamos por lo que escuchamos o vemos. Cada unos de nuestros prejuicios son prejuicios que alguien más te inculcó y que podemos predicar con los otros, y esos otros a otro y así sucesivamente.

El conocimiento que generamos se debe a la relación que tenemos con todo lo que nos rodea. ‘‘Las relaciones que se establecen entre el conocer y conocido… entre sujeto y objeto, entre la gente y la realidad, entre uno y el mundo, se les denominará 
epistemología»  (Fernández, 1993) esta relación que delicadamente Fernández en »El conocimiento encantado» explica en tres conceptos básicos: La distancia, la fusión y el encantamiento. 
Epistemología de distancia
Epistemología de la fusión
la distancia esta es donde se ejerce el poder sobre las cosas, ya que reconocemos la diferencia y la distancia que hay entre nosotros y los objetos, por ejemplo el árbol que está afuera en nuestro patio, sabemos que ese es un árbol y yo puedo cortarlo si así lo deseo. Otra es la fusión un ejemplo claro es el amor, cuando uno se dice estar enamorado nos fusionamos con este sentimiento y podemos llegar a perder el poder que se tiene sobre este sentimiento; es decir no es el sentimiento y tú, es tú sentimiento. Por último tenemos el encantamiento esta manera es en lo que a mí respecta el más interesante, al interactuar con las personas e incluso con objetos le damos poder a los objetos, vida propia encantadlos (por eso algunas las historias mencionan bosques encantados) al darles un sentido y un valor propio le damos vida y encantamos al objeto. 
Eístemología del encantamiento

La relación que tenemos con el mundo es la que forma en medida que lo permitimos nuestras culturas y como sabemos, hay muchas barreras y bloqueos en relación a las formas de pensar de cada unos de nosotros, cuando nos topamos con algo desigual nos causa intriga y rechazamos toda forma en que se presente, manera o acto. este desafío cultura lo observamos en la sociedad en casos simples, cuando compartes tu gusto de música favorito a alguien más y notamos un rechazo o desagrado, por lo que uno por automático (no en todos los casos) negamos con un »Ni me gusta, tanto» »Era broma» »lo decía para ver qué pasaba», preferimos esconder y negar que defender nuestro gustos u opiniones, negar nuestras fellezas es lo más común para evitar comentarios despectivos sobre lo que uno piensa, »una felleza amplia aún más su efecto pues el no poder expresar públicamente esa preferencia y el vernos obligados a mantenerlo en secreto, o al menos en la discreción». (Núñez, 2012)
Negar es lo mas común para evitar el rechazo
 Entre debates y dilemas habitamos y día a día existen más, ‘‘Esta sociedad que insume problemas y consume soluciones. Todas las soluciones requieren más presupuesto, mas proceso, mas información…cuyo único resultado es, a la postre, mas problemas» ( Fernández, 1993) la clave de esto es cuestionar, investigar, buscar y  ampliar aquella visión, romper esas barreras culturales que nos han impuesto años atrás, respetar las diferencias, quitar los prejuicios y quizás a comenzar a ser mas humanos y no intentar quitarle el valor que merece otro individuo por ser distinto a nosotros, o porque prefiera ver jugar videojuegos en vez de hacer deporte, o escuchar reggae en vez de música clásica, o ser homosexual en vez de heterosexual todo aquello que no encaja o tiene un prejuicio anclado es tema de debate para muchas personas, quizás esa la razón por la que todos los estudiantes debemos llevar esta materia »Conocimiento y cultura» y darnos cuenta que hay un mundo más grande de lo que imaginamos que uno mismo tiene prejuicios provocando que nos limitemos en ver más allá. En mi carrera profesional conocer estos temas y escuchar otras opiniones para mí es muy enriquecedor, porqué no escucho mi propia voz, si no que escuchó las de otros y comparto ideas construimos pensamientos y reflexionamos estos dilemas e intentamos crear nuevas visiones ampliar generar algo que permita romper esquemas y disfrutar del aprendizaje diario. 
 
 
 

 Referencia:

Núñez, J. (2012). Esbozo sobre la felleza. febrero 25, 2016, de Replicante Sitio web: http://revistareplicante.com/esbozo-sobre-la-felleza/
 
Fernández, P. (1993). El conocimiento encantado. En: El sabor del saber (113-123). España: Archipiélago.
 
Geertz, C. (1996). sentido común como sistema cultural. En: Conocimiento local (93-116). Paidós.
 
Preciado, B. (2008). Farcopornografia. En: Testoyonki (25-93). España: Espasa fórum
 
 

 

 
 
 
 

 

 


 

Entre epistomologías y Regalos

Alguna vez te has preguntado, ¿Por qué recibimos o damos regalos? no creo que sea algo que acabaras de imaginar o haya sido un invento propio alguien debió de enseñarlo a dar regalos, nuestros padres, amigos y parejas.

Regalo
El regalo ha trascendido por siglos y siglos desde los griegos que obsequiaban riquezas a los reyes en turno como forma de gratitudinclusive por el temor hacia ellos como personas de poder. En la ciudad de la antigua Roma prevaleció la costumbre de hacerse regalos mutuamente entre parientes y amigos. A partir del año 150 a.c era costumbreregalar unas monedas de latón muy pequeñas como símbolo de riqueza.
 
Como vemos el regalo era tomado como mensaje para expresar desde gratitud, opulencia y temor hacia otro. Mucho tiempo después quedo grabado para la historia lo que se consideran los regalos más importantes para los religiosos; los obsequios de los reyes magos hacia Jesús, las ofrendas consistían en oro, incienso y mirra. Esta manera de expresarse y compartir mensajes se convirtió en tradición que se ha mantenido viva en la sociedad (desde los bautizos, bodas, cumpleaños hasta funerales) y de manera distinta en cada cultura adaptándose a las coyunturas económicas sociales y al desarrollo de cada comunidad.
Los regalos ostentosos son más aceptados.
 
 
Ahora, ¿Por qué tenemos que obsequiar? eso es muy sencillo, porque nuestras costumbres son tan arraigadas que cada vez que asistimos a un evento debemos llevar algo para obsequiar el festejado o a la persona que te ha invitado, porque si no lo haces quedaras mal como invitado y, ¿quieres un consejo? entre más caro sea el obsequio más valor tendrá. ¿Te suena familiar?, no es que demos regalos para que no nos hagan nada o para representar devoción hacia alguien ni siquiera para decir que tenemos más riquezas que los demás, si no que, transformamos los significados, reivindicamos los motivos por los que damos o recibimos regalos. Debo aclarar que no se puede generalizar, hay muchas personas que lo que menos le preocupa es obsequiar cosas en eventos sociales »No es obligatorio que regale algo ‘‘¿Es requisito para ir a tu fiesta?» Aquí comienza nuestro debate. La manera en que aprendemos que obsequiar algo es por obligación más que por gusto se lo debemos a nuestros padres compraban obsequios para dar en navidad a sus sobrinos o esos regalos que damos apersonas que jamás en la vida hemos frecuentado por una formalidad más que por un gusto de obsequiar.
El regalo se torno de una manera de representar emociones y sentimientos hacia una formalidad, nos preocupa tanto que el obsequio tenga buena presentación ante el receptor que decoramos y forramos los materiales a regalar.  El problema recae en las implicaciones en la contaminación que se genera gracias a estas prácticas ya que para la elaboración de los productos se utilizan materias primas que en su fabricación representan una enorme fuente de contaminación, llegando afectar al medio ambiente y nuestro entorno además de alimentar esta epistemología que se vuelve universal.
 
 
No significa que dar regalos sea algo malo, tampoco se trata de invitarte a no obsequiar nada a nadie, sino que todo lo contrario el obsequiar es algo agradable para algunas personas nos hace sentir especiales, pero, seamos consientes que dar obsequios no se debe de ver como requisito (obligados) para ser aceptado en círculos sociales, rompamos  si no por el simple gusto de regalar algo a alguien que te agrada. Seamos consientes de que entre más materiales usemos más recursos naturales utilizamos, se puede medir el uso de estos para no seguir contaminando. Quizás y si reubicamos el significado o las razones para dar obsequios, cambiemos las mentalidades de las personas, siempre respetando a las personas que no les agrada recibir regalos, la siguiente vez que demos un obsequio hagámoslo sin compromiso si no por gusto de regalar algo a alguien.
 

Entre epistomologías y Regalos

Alguna vez te has preguntado, ¿Por qué recibimos o damos regalos? no creo que sea algo que acabaras de imaginar o haya sido un invento propio alguien debió de enseñarlo a dar regalos, nuestros padres, amigos y parejas.

Regalo
El regalo ha trascendido por siglos y siglos desde los griegos que obsequiaban riquezas a los reyes en turno como forma de gratitudinclusive por el temor hacia ellos como personas de poder. En la ciudad de la antigua Roma prevaleció la costumbre de hacerse regalos mutuamente entre parientes y amigos. A partir del año 150 a.c era costumbreregalar unas monedas de latón muy pequeñas como símbolo de riqueza.
 
Como vemos el regalo era tomado como mensaje para expresar desde gratitud, opulencia y temor hacia otro. Mucho tiempo después quedo grabado para la historia lo que se consideran los regalos más importantes para los religiosos; los obsequios de los reyes magos hacia Jesús, las ofrendas consistían en oro, incienso y mirra. Esta manera de expresarse y compartir mensajes se convirtió en tradición que se ha mantenido viva en la sociedad (desde los bautizos, bodas, cumpleaños hasta funerales) y de manera distinta en cada cultura adaptándose a las coyunturas económicas sociales y al desarrollo de cada comunidad.
Los regalos ostentosos son más aceptados.
 
 
Ahora, ¿Por qué tenemos que obsequiar? eso es muy sencillo, porque nuestras costumbres son tan arraigadas que cada vez que asistimos a un evento debemos llevar algo para obsequiar el festejado o a la persona que te ha invitado, porque si no lo haces quedaras mal como invitado y, ¿quieres un consejo? entre más caro sea el obsequio más valor tendrá. ¿Te suena familiar?, no es que demos regalos para que no nos hagan nada o para representar devoción hacia alguien ni siquiera para decir que tenemos más riquezas que los demás, si no que, transformamos los significados, reivindicamos los motivos por los que damos o recibimos regalos. Debo aclarar que no se puede generalizar, hay muchas personas que lo que menos le preocupa es obsequiar cosas en eventos sociales »No es obligatorio que regale algo ‘‘¿Es requisito para ir a tu fiesta?» Aquí comienza nuestro debate. La manera en que aprendemos que obsequiar algo es por obligación más que por gusto se lo debemos a nuestros padres compraban obsequios para dar en navidad a sus sobrinos o esos regalos que damos apersonas que jamás en la vida hemos frecuentado por una formalidad más que por un gusto de obsequiar.
El regalo se torno de una manera de representar emociones y sentimientos hacia una formalidad, nos preocupa tanto que el obsequio tenga buena presentación ante el receptor que decoramos y forramos los materiales a regalar.  El problema recae en las implicaciones en la contaminación que se genera gracias a estas prácticas ya que para la elaboración de los productos se utilizan materias primas que en su fabricación representan una enorme fuente de contaminación, llegando afectar al medio ambiente y nuestro entorno además de alimentar esta epistemología que se vuelve universal.
 
 
No significa que dar regalos sea algo malo, tampoco se trata de invitarte a no obsequiar nada a nadie, sino que todo lo contrario el obsequiar es algo agradable para algunas personas nos hace sentir especiales, pero, seamos consientes que dar obsequios no se debe de ver como requisito (obligados) para ser aceptado en círculos sociales, rompamos  si no por el simple gusto de regalar algo a alguien que te agrada. Seamos consientes de que entre más materiales usemos más recursos naturales utilizamos, se puede medir el uso de estos para no seguir contaminando. Quizás y si reubicamos el significado o las razones para dar obsequios, cambiemos las mentalidades de las personas, siempre respetando a las personas que no les agrada recibir regalos, la siguiente vez que demos un obsequio hagámoslo sin compromiso si no por gusto de regalar algo a alguien.
 

Intersexualidad Desafio Cultural

 XXY

La intersexualidad es un tema que no es muy conocido en la sociedad , ya que, como si fuera un tema de Tabú, algo Prohibido, algo de lo que no debemos hablar. Es un desafío romper las barreras que se han sedimentado con el tiempo. La cultura tiene un poder increíble cuando se trata de que las personas vean lo que es bueno y lo qué es malo. La exclusión entre los seres humanos, la marginación, el racismo hacia lo no es igual a nosotros o lo que piensa diferente  es un tema que vemos »Normal» cada día.
 
Película XXY
La Película  XXY,  de la directora argentina Lucía Puenzo es una película que intenta romper las barreras y ampliar la visión de la sociedad, informar de lo que realmente es a lo que se cree que es. XXY nos muestra la vida de una chica que es Intersexual, la manera en que se desarrolla su vida con y a pesar de las circunstancias de marginación y exclusión hacia Alejandra la protagonista.
 
Debo aclarar que no intento justificar ni poner a los personajes en posturas correcta he incorrectas, si no, que reflexionar acerca de ellos. los seis personajes con los que se desarrolla la historia nos muestran roles específicos, la pena de una madre por tener una »hija diferente» el amor de padre protector, una pareja que es ajena a ellos y no comprende que sucede con Alejandra, un chico que le gusta Alejandra pero tiene dudas de lo sucede con ella.
 
Su Madre ha hablado con médicos y especialistas que le han recomendado darle medicamentos y cirugías para »Corregir el error que dios le mando». De esta manera Alejandra podrá tener una vida normal.
 
Su padre lucha contra los comentarios marginales hacia su hija, la protege con el amor de padre que le tiene he intenta entender que es lo que quiere su hija a pesar de los intereses de su esposa y los comentarios de los demás.
 
La pareja de amigos que llego de visita no comprende las actitudes de Alejandra de esconderse y no hablar con casi nadie y de sus padres de no comentar nada respecto a Alejandra. Cuando se enteran opinan que lo mejor seria que Alejandra decidiera con que genero se quedara hombre o mujer.
 
Álvaro, hijo de la pareja visitante conoce a Alejandra y le agrada mucho a tal grado que le gusta y al relacionarse con ella, a el no le asusta ni cree que es raro o un monstruo como ella se dice, si no,  todo lo contrario.
 
Intersexualidad
Alejandra cansada de los comentarios y miradas de rarezas piensa que no hay nada que decidir si es hombre o mujer a ella no le importa, ella quiere vivir igual que todos y no le importa su todos se enteran, no es algo de lo que ella quiera ocultar, ella solo quiere ser ella.
   
 
 »El sexo nos hace hombre y mujeres, o las dos cosas» 
-Película XXY
 
 
Es necesario romper las barreras que nos cubren y ampliar nuestra visión. El respeto es necesario para la sociedad, aprender a vivir un mundo donde solo existen cosas de una sola manera.
 

Intersexualidad Desafio Cultural

 XXY

La intersexualidad es un tema que no es muy conocido en la sociedad , ya que, como si fuera un tema de Tabú, algo Prohibido, algo de lo que no debemos hablar. Es un desafío romper las barreras que se han sedimentado con el tiempo. La cultura tiene un poder increíble cuando se trata de que las personas vean lo que es bueno y lo qué es malo. La exclusión entre los seres humanos, la marginación, el racismo hacia lo no es igual a nosotros o lo que piensa diferente  es un tema que vemos »Normal» cada día.
 
Película XXY
La Película  XXY,  de la directora argentina Lucía Puenzo es una película que intenta romper las barreras y ampliar la visión de la sociedad, informar de lo que realmente es a lo que se cree que es. XXY nos muestra la vida de una chica que es Intersexual, la manera en que se desarrolla su vida con y a pesar de las circunstancias de marginación y exclusión hacia Alejandra la protagonista.
 
Debo aclarar que no intento justificar ni poner a los personajes en posturas correcta he incorrectas, si no, que reflexionar acerca de ellos. los seis personajes con los que se desarrolla la historia nos muestran roles específicos, la pena de una madre por tener una »hija diferente» el amor de padre protector, una pareja que es ajena a ellos y no comprende que sucede con Alejandra, un chico que le gusta Alejandra pero tiene dudas de lo sucede con ella.
 
Su Madre ha hablado con médicos y especialistas que le han recomendado darle medicamentos y cirugías para »Corregir el error que dios le mando». De esta manera Alejandra podrá tener una vida normal.
 
Su padre lucha contra los comentarios marginales hacia su hija, la protege con el amor de padre que le tiene he intenta entender que es lo que quiere su hija a pesar de los intereses de su esposa y los comentarios de los demás.
 
La pareja de amigos que llego de visita no comprende las actitudes de Alejandra de esconderse y no hablar con casi nadie y de sus padres de no comentar nada respecto a Alejandra. Cuando se enteran opinan que lo mejor seria que Alejandra decidiera con que genero se quedara hombre o mujer.
 
Álvaro, hijo de la pareja visitante conoce a Alejandra y le agrada mucho a tal grado que le gusta y al relacionarse con ella, a el no le asusta ni cree que es raro o un monstruo como ella se dice, si no,  todo lo contrario.
 
Intersexualidad
Alejandra cansada de los comentarios y miradas de rarezas piensa que no hay nada que decidir si es hombre o mujer a ella no le importa, ella quiere vivir igual que todos y no le importa su todos se enteran, no es algo de lo que ella quiera ocultar, ella solo quiere ser ella.
   
 
 »El sexo nos hace hombre y mujeres, o las dos cosas» 
-Película XXY
 
 
Es necesario romper las barreras que nos cubren y ampliar nuestra visión. El respeto es necesario para la sociedad, aprender a vivir un mundo donde solo existen cosas de una sola manera.